Posted by: mykopop | Sunday 13 December 2009

Kroes – Pat Stamatélos

Waar kom apartheid eintlik vandaan?  Lê die antwoord dalk in hierdie boek opgesluit?

Dit word beskryf as haar debuutroman, en alhoewel sy ontken dat dit ‘n  outobiografies is, is daar baie ooreenkomste tussen haar eie lewe en die van Pattie Peters, die hoofkarakter.  Agter in die boek staan: “Pat Stamatélos is gebore in Goodwood, Kaapstad.  Ná haar ma se dood op agtjarige ouderdom, Strand toe, waar haar ma se twee niggies, Nell en Kate Beckerleg, haar verder grootgemaak het.  Sedert die vroeë sewentigs woon sy aan die Wesrand.  Maar as jy haar hart sou oopsny, sou seewater nog uitspoel.” Ek het aanvanklik gesukkel om meer inligting oor Pat Stamatélos self te bekom, die beste bron wat ek gekry het is geskryf deur Erika Terblanche op Litnet. Dit  bevestig nog meer my vermoede dat die verhaal van Pattie Peters grootliks haar eie verhaal is.

Die verhaal verloop taamlik dieselfde as die beskrywing hierbo.  Tydens Pattie se tienerjare is daar, deur bemiddeling van haar vriendin, vriendskappe met wit seuns.  Na matriek gaan sy kuns studeer, ‘n wit mansstudent begin haar intrek in sy vriendekring, maar sy word verneder  wanneer hy haar na ‘n partytjie nooi en later ‘n taxi kry om haar huis toe te neem, maar wanneer die taxibestuurder hoor waar sy bly, weier om haar op te laai.  Sy slaag nie haar eerste jaar nie en besluit om ‘n nuwe lewe in Johannesburg te begin.  Daar ontmoet sy ‘n Griek, Laki, en hulle raak verlief op mekaar.  Hy oorreed haar om aansoek te doen om geherklassifiseer te word as wit, wat sy met die tweede probeerslag regkry.  Dit sorg hier en daar vir ‘n bietjie humor, soos as haar suster Kay vir haar sê, “Ek hoop nie jy mind dat jy ‘n meid vir ‘n sussie het nie”. Dan begin dit egter deurskemer dat dinge nie so eenvoudig is nie.

Of dit nou fiksie is of nie,  die skrywer ken die taal van haar karakters en beeld die verhaal baie eg uit d.m.v. die dialoog.  Selfs al sou dit biografies wees – mens kan eenvoudig nie na dekades die presiese woorde onthou wat dekades gelede gesê is nie, dus moet die dialoog geskryf word.

Apartheid het van die veronderstelling uitgegaan dat mense almal geklassifiseer kan word as wit, bruin, swart ens.  Mens kom agter in die verhaal dat party van die bruin mense heel gewillig is om in te val in die rol van mindere.  Ek het self baie sulke mense geken.  Alhoewel nie die oorsprong van apartheid nie, glo ek dat hierdie feit bygedra het tot die verdere vestiging van die beleid.  Waarmee die ideologie egter nie rekening gehou het nie is mense soos Pattie wat nie regtig bruin is nie en ook nie regtig wit nie, asook wat gebeur as bruin mense oorsee gaan en daar gewoond raak om eersteklas burgers te wees, wat as buitelanders hier kom woon, ens. (Iets wat ek tussen hakies wil wonder:  Ek was onder die wanindruk dat na die afskaffing van apartheid rasseklassifikasie in S.A. nie meer sou bestaan nie, maar was duidelik verkeerd.  Kan mens vandag nog vir herklassifikasie aansoek doen?)

Wat ook duidelik bleik uit die boek is dat rassisme nie gelyk aan apartheid is nie.  Patty se twee tantes aanvaar haar pas se tweede vrou van Twana-afkoms net tot op ‘n punt. Die skrywer skryf self (as verteller): “Met die geselsery oor en weer klink dit soos ‘n koeliebasaar”, bl. 214.  Ek het in die afgelope jare gehoor van mense wat aangekla is oor die gebruik van die verkeerde woord vir Indiërs.  Dit skep dus amper die indruk: Dis in die haak vir bruinmense om rassisties teenoor ander te wees, maar nie vir blankes nie, omdat hulle die wet gebruik om hulle wil af te dwing.

Ek het soveel as moontlik resensies aanlyn gelees, die meeste positief of vol lofgesange.  Heinrich Ohlhoff  reken dat die verhaal “redelik eenvoudig en chronologies vertel word”, en wonder of  ”die slot nie uiteindelik te voorspelbaar en ‘n te maklike oplossing vir bepaalde probleme bied nie.” Melt Myburgh  sê, “Haar voorlesing uit dié roman bevestig my vermoede dat hier nie werklik sprake van woordkuns is nie. Ek is bevrees ek het al treffender opstelle deur skoolkinders onder oë gehad.”

Gun elkeen sy eie mening.  Vir my is dit ‘n aangrypende spieëlbeeld van die pyn wat nie-blankes in Suid-Afrika aangedoen is, waarvan baie van ons salig onbewus was.  Die boek lees lekker, gee goeie insig in die taal en leefwyse van die bruinmense destyds, daar is ook ‘n redelike spanningslyn.  Ek dink ek sal tog Die val van die dice ook lees.

Bronne:

Up.ac.za – Resensies Heinrich Ohlhoff
In die land van die liefde – Melt Myburgh

Foto: BOOKphotoSA op Flickr

Posted by: mykopop | Tuesday 8 December 2009

As ‘n storie nie werk nie…

Wat maak jy?  Ek het so ‘n bietjie meer as ‘n jaar gelede ‘n kortverhaal probeer skryf.  Ek het probeer om sekere dinge te gebruik om die storie lekker kontemporêr te maak, soos die tydskrifte dit graag wil hê.  Ongelukkig het dinge in die werklike lewe nie op die regte tyd gebeur nie, gevolglik was daar nooit ‘n geskikte publikasietyd vir my storie nie. Nie dat ek weet of ‘n tydskrif dit sou wou publiseer nie.  Vir die asdrom of die delete-knoppie sien ek nie kans nie, toe sit ek hom maar op Pennestreke.

Die storie gaan so…

DIE MAN WAT MOES KOM Sê HET

Vrydagnamiddag stap Jorsie huistoe met die grondstraatjies van die dorpie Brugstasie, krom en skeef, op en af oor baie bultjies. Twintig oor vyf storm hy die tuinhekkie in, uitgelate soos ‘n kind, want die week se werk is verby. “Ma, ma”, roep hy in die tuinpaadjie af. In die kombuis kyk hy bietjie verbaas rond as hy nie sy ma daar sien nie.

“Hier is ek”, antwoord Ella en stap uit die spens uit. “Ek het net die koeke gebêre wat ek môre moet aflewer.” Sy omhels hom en soen hom op die wang. Soos elke namiddag as Jorsie van die werk af kom, skink Ella vir hulle twee bekers koffie en gaan sit hulle met die blik koekies op die klein huisie se agterstoep. Die spreier op die grasperk suis rustig. Jorsie se posduiwe pronk in die duiwehok. Ella is bly oor die duiwe. Sy is bly dat Jorsie deesdae darem ‘n paar belangstellings het, sy glo dit stimuleer hom.

“Wat beplan jy als vir die naweek?”, vra Ella.

Lees verder hier

DIE LESER

Posted by: mykopop | Sunday 29 November 2009

Soms moet mens jou regop trek…

Diep woorde uit een van my gunsteling liedjies, geskryf deur een van my gunsteling liedjieskrywers.   Die woorde sê vir my ontsettend baie van die onwikkeling van ‘n mens as sy eie mens, onafhanklik van sy ouers.  Dat ‘n kind nie daar is om ‘n ouer se ideale uit te leef nie, maar sy eie.  Tog skemer dit deur dat daar ‘n aansluiting tussen die twee stelle ideale kan wees.  Luister wat se Mynie…

Pa (Mynie Grové)

1)
Pa
onthou jy nog vir Edel?
Pa toe ons saam ry op sy rug
Pa
die liedjies wat jy opmaak soos ons ry
o Pa
daai dae is verby

2)
Pa
onthou jy nog jou briewe?
Pa
Jy was baie lief vir my
Pa
Toe jy doodgaan en jou liedjies agter bly
o Pa
het ek baie swaar gekry

Brug:

Verwyte en besluite
sonder dat ek weet
dat in elke mens se wese
lê die vryheid groot en breed
soms met mens net verder kyk
as wat hier voor jou lê
soms moet mens jou regop trek
en hard jou waarheid sê

Herhaal (1)

3)
Maar Pa
Nou is ek ‘n grootmens
en Pa
ek kan self my liedjies maak
miskien het al my woorde nie die regte lied daarby
maar Pa
ek het klarigheid gekry

(Foto:  TVSA)

Posted by: mykopop | Saturday 21 November 2009

What Poets Need – Finuala Dowling

Mag ek maar in Afrikaans iets skryf oor ‘n Engelse boek? Ek lees mos nie eintlik Engels nie en het toevallig op hierdie boek en skrywer afgekom.  Ek het intussen Finuala Dowling se ander roman  Flyleaf ook in die hande gekry en kyk uit vir haar twee digbundels I Flying en Notes from the Dementia Ward.

Die hoofkarakter en verteller John Carson, ‘n digter wat in Kalkbaai woon.  (Terloops, Finuala Dowling woon self daar.)  Hy het sy twee jaar diensplig gedoen en daarna vir ‘n uitgewery gewerk. Mettertyd het hy ‘n digbundel gepubliseer gekry.  Nadat hy die werk by die uitgewery verloor het, het hy vir ‘n jaar op ‘n plaas gewerk vir Theresa, wat blomme kweek vir die oorsese mark.

Terwyl hy op die plaas gewerk het, het hy Theresa aan digkuns begin bekend stel.  Na die tyd het hulle begin korrespondeer en ‘n verhouding het ontstaan, maar sy wou nie haar man, Theo, verlaat nie.  Die storie draai in ‘n groot mate om die korrespondensie tussen hulle.

Sy grootste probleem is egter geld.  Op die oomblik is sy enigste inkomste ‘n toekenning wat periodiek gegee word vir ‘n skrywer vir die saamstel van ‘n poësiejoernaal  The Unofficial View.  Die huis wat hy en sy suster Beth van hulle ouers geërf het, het dringend duisende rande se instandhouding nodig.  Sy (geskeide) suster gaan werk vir ‘n tyd in Johannesburg en los hom alleen om na haar dogterjie Sal om te sien.  Om by te dra tot sy  probleme, ontwikkel Sal ‘n anoreksieprobleem.

Daar is nog ‘n interessante karakter, Mrs. Cloete, wat hulle kothuis bewoon.  Sy help hom later om van die gedigte vir die joernaal te kies, ‘n taak wat vir hom nie altyd maklik is nie omdat hy baie van hulle persoonlik ken en onvermydelik bevooroordeeld is.  Een van hierdie digters se naam is Vusi Gunguluza, ‘n rapper-tipe, wie se gedigte eintlik net impromptu ontstaan.  Hier is so ‘n stukkie van sy gedig:

Give the poet what he needs
certain sad repeated beats
on which he feeds
give the poet what he needs
some slow anthem’s lead
the spirit freed.

(Ek kan nie onthou of daar genoem word of Vusi dreadlocks het of nie, ek kan hom vir my so voorstel.  Ek weet ook nie of Finaula Dowling met hierdie slow anthem enige visioene gehad het oor ‘n singery by ‘n seker rugbywedstryd nie!)

By die bekendstelling van The Unofficial View lewer John Carson ‘n kort toespraak en sê o.a.  “The poet is a lonely person, feels always that the team has been picked already and that he has been left out. Perforce, he becomes an eavesdropper, a spy.  He rejoices in his solitude. Loathes his solitude. Pariah, he calls himself, loathsome outcast.” Ek weet nou nie of dit waar is van alle digters nie, maar miskien wel vir periodes?

John Carson (soos Finuala Dowling) is ‘n woordkenner, hou dus maar die woordeboek naby, jy sal bv woorde soos septuagenarian aantref, in so ‘n mate dat Sal se terapeut hom oor die vingers raps oor hy sg. haar na die intellektuele vlak van die volwassene wil verhef.

Ek was bietjie verras deur die skrywer se gebruik van Afrikaans oral in die boek, bv. op bl. 47 haal sy Jan F.E. Cilliers se gedig Dis Al aan.  John se herinneringe aan sy tyd in die weermag sorg egter vir heelwat “volwasse taal”.  Growwe taal en erotiek kom ook elders voor, maar beslis so dat dit nie steurend of oorheersend is nie.

In die geheel gesien, vir my ‘n heerlike boek, die tipe boek wat ek dink digters nodig het!  Ek is nog lank nie daaarmee klaar nie.

Finuala Dowling

Foto: www.flickr.com/photos/booksa/2563863215/

What Poets Need kan bestel word by Kalahari.net.

Notas:

Vusi – bl. 67, 132-134
Septuagenarian – bl. 150.
Toespraak – bl. 215-216

Posted by: mykopop | Maandag 16 November 2009

Dink Jy Dis Kyalami Dié?

Ja, dis het omtrent al ‘n sêding in die Afrikaanse volksmond geraak,  meestal as ‘n retoriese vraag teenoor ‘n padverk.  Maar Saterdag was die antwoord: Ja, dit is Kyalami hierdie!   Ek is ‘n groot Formule 1-aanhanger maar stel nou nie juis soveel belang in ander Formule-renne en produksiemoter-renne nie.  Toe ek egter so gelukkig was om deur ‘n groot firma vir die dag na hulle boma uitgenooi te word vir die Pro Tour het ek nie nee gesê nie – veral gedagtig aan ‘n metgesel wat amper ‘n voortand sou gee vir so ‘n dag.

Hier is ‘n paar van die foto’s

DSCF6271

Die deel van die baan wat reg voor ons was.  Die baan loop agter die boma verby, gaan dan regs op tot bo op die bult waar ‘n ‘hairpin’-draai is, kom links af teen die bult, draai links en dan deur ‘n skerp regsdraai reg voor ons in.  Die karre het van daar voor ons verby geflits na die kant van die kuipe links van ons.

Terwyl ons hier gesit het, het ek gedink aan ‘n ou Afrikaanse fliek waarin ek dink Anneline Kriel vir iemand gesê het haar baas (Hans Strydom?) jaag met ‘n kar al om die baan by Kyalami. Kan iemand my sê watter fliek dit was?

DSCF6293

Soos hierdie Porsche 911 SC het ek ook maar bietjie soos ‘n verkleurmannetjie op ‘n smartieboks gevoel tussen al die ryk mense.

DSCF6306

Porsche 911 RSR

DSCF6309

‘n Deel van die wegspringblokke.  Die driekleurige kar is die Van Diemen Formula Ford van Nicholas van Weely.

DSCF6314

“…bewyse, van die feit dat ek ook daar was, ‘n prentjie kommentaar wat my beaam”

vlcsnap-14790775

Daar was ook ‘n paar motorfietsrenne.  Hulle is so vinnig dat mens hulle nie behoorlik kan afneem nie, ek moes ‘n skoot uit ‘n video vat.  Gelukkig het nie een van die manne  voor ons met moeder aarde kennis gemaak nie.

DSCF6322

Die “driver’s parade”

DSCF6333

Die grootste klomp van die Shelby Can Am’s kom om die draai.  Hulle gee mens seker die beste gevoel van “Formule Een”.

DSCF6334

Hierdie was my kar vir die dag – ‘n Lotus Elise

DSCF6337

Tharina se Lotus Elise.  In die laat namiddag wat half bewolk was het hy vuur gespoeg as hy om die draai kom, jammer, dit was moeilik genoeg om hom in ‘n foto vas te vang, wat te sê nog die vuurtong.

DSCF6352

Een van die Shelby Can Am’s van naderby gesien.

DSCF6369

Tharina sê dit was dalk die beste dag van haar lewe!

DSCF6354

Die twee kolganse was makliker om met die kamera te volg as party van die karre.

DSCF6355

Die Mygale Formula Ford van James Temple het gewoonlik voorgeloop in die kategorie.

DSCF6362

Allen Meyer het nie veel hond haaraf gemaak met sy Mygale Formula Ford  nie, maar sy kar is darem die regte kleur!

DSCF6371

Op pad huis toe moes ek eers gou uitklim in ‘n Jakkalsreëntjie.  Die pot goud het ek nie gekry nie, net hierdie een.  (Die ander een wat ek het met ‘n ontwikkelaar se bord moet ek dalk aan hulle probeer verkoop – julle sal dus nooit weer die reënboog in hierdie stukkie veld sien staan nie.)

Older Posts »

Kategorië